THRYMSKAPR
Om
THRYMSKAPR Þrymskapr I det gamle skandinaviske sprog betyder ordet þrymr (eller thrym) støj, og skapr betyder skabelse. Skandinaver brugte udtrykket skapr til at beskrive skabelsen af forskellige former for kunst, for eksempel skáldskapr, skabelsen af poesi. Þrymskapr betyder skabelsen af støj fra trommeslag. Þrymr er tæt beslægtet med et andet ord, som skandinaver brugte til at beskrive et tordenskrald: þruma. Det er sandsynligvis det ældste ord for trommeslag i de germanske sprog. De moderne ord "drum" på engelsk og "Trommel" på tysk stammer sandsynligvis fra et lignende ord. Þrymskapr er den oprindelige nordisk-germanske trommekunst, der henter sin energi fra selve skabelsen. I de gamle skandinaviske fortællinger om, hvordan verden blev skabt, siges kæmpen Aurgelmir at have været det første levende væsen. Aurgelmir betyder "den, der brøler fra leret", og ifølge vores historier var hans barnebarn Bergelmir, "den, der brøler fra bjerget". Når vi laver þrymskapr, rækker vi tilbage til dybden af vores forfædre, tilbage til kosmos' oprindelse. Vi genskaber de efterklangslyde, der var en del af verdens oprindelseshistorie.
In the old Scandinavian language, the word þrymr (or thrym) means noise, and skapr means creation. Scandinavians used the term skapr to describe the creation of different kinds of art, for instance skáldskapr, the creation of poetry. Þrymskapr means the creation of noise from drumming. Þrymr is closely related to another word that Scandinavians used to describe a thunderclap: þruma. It is probably the oldest word drumming in the Germanic languages. The modern words “drum” in English and “Trommel” in German likely originate in a similar word.
Þrymskapr is the primordial Nordic-Germanic art of drumming that sources its energies from creation itself. In the ancient Scandinavian stories about how the world was made, the giant Aurgelmir is said to have been the first living being. Aurgelmir means “the one who roars from the clay” and according to our stories his grandson was Bergelmir, “the one who roars from the mountain.” When we make þrymskapr, we are reaching back into the depth of our ancestry, back into the origins of the cosmos. We recreate the reverberant sounds that were part of the origin story of the world.